本日
1、食器
有鼎、鬲、甗、豆、敦、簋、簠、盨等，这个中又可分为蒸煮食品所用的炊器及盛放食品所用的食器。
鼎：三足两耳，圆腹垂倾，三足之间可添柴置火，两耳便于把持。
鬲（音li，四声）：《尔雅·释器》：“鼎款足者谓之鬲。”款者，空也。鼎足中空者，谓之鬲。很多人以为鬲都是无耳的，实在有耳无耳并非判断鼎鬲的标准，足部是否中空才是其根本差异所在。足部中空是为了增加所盛食品的受热面积。
甗（音yan，三声）：蒸器。可以大略理解为在鬲上边增加一个铜锅（甑），甑与鬲之间用一个带很多小孔的铜片（箄）隔开。在鬲中放水，甑中放食品，水蒸气通过箄将甑中的食品煮熟，其事理和本日的蒸锅类似。
豆：《说文·豆部》：“豆，古食肉器也。”可知豆这种器物是用来盛放肉酱的。《国语·周语》：“觞酒豆肉箪食。”
敦（音dui，四声）：为盛放黍稷之器。这个器型产生比较晚，最早见于春秋中期。
簋（音gui，三声）：盛黍稷之器。簋与鼎一样，属于先秦期间最主要的礼器之一。敬拜时用鼎用簋的数量直接与贵族的等级挂钩。天子用九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，士三鼎一簋。
簠（音fu，三声）：与簋一样，为盛黍稷之器。二者的差异在于造型，圆为簋，方为簠。
2、酒器
有尊、罍、壶、卣、觥、盉、爵、觚、觯、角、斝等。《礼记》之中凡是盛酒之器皆曰尊，饮酒之器皆曰爵。实际情形很繁芜，有不少酒器的功能争议很大。个中尊、罍、壶、卣为盛酒之器，觥有盛酒、饮酒两种功能，爵、觚、觯、角、斝为饮酒之器，盉为调酒之器。
尊：最主要的盛酒器之一。古人讲青铜器，概称“尊彝”；尊在汉语中表示的是尊重、爱崇之意，可见古人对尊的重视。尊作为一种酒器，其形圆，硕腹侈口。还有很多动物形的青铜酒器，也一概称之为尊。
罍（音lei，三声）：《诗经》中常常提到的酒器。“我姑酌彼金罍，维以不永怀。”金罍即青铜罍。罍的容量一样平常来说要大于尊。
壶：这个从字面上就很好理解了。脖子细，肚子大而垂倾的一样平常叫做壶。
卣（音you，三声）：卣之制如壶，差小而有提梁，俗谓之提梁卣。
觥（音gong，一声）：王国维谓觥兼饮酒盛酒之用，而马衡认为饮酒之觥与盛酒之觥并非同一种器物。《诗经·卷耳》有“我姑酌彼兕觥”一句，酌谓以勺取之，故知其为盛酒之觥；而《诗经·七月》中有“称彼兕觥”之句，“称”犹“举”也，以是说称彼兕觥，与举爵扬觯赞许，都是执器直接饮酒。以是觥有盛酒、饮酒两种用场。
盉（音he，二声）：这个实在说不清楚能不能算在酒器里边，大部分学者认为它是用来调和酒味的。《说文·皿部》云：“盉，调味也。”清代金石学家端方在陕西得一新出土的铜禁，其上陈设一尊、二卣、一爵、一觚、四觯、一角、一斝、一盉，前者全是酒器，而盉与这些酒器同列，故结合《说文》的记载推测为调和酒味的用具。
爵：这也是大家所熟知的一种酒器。二柱三足一鋬耳，前有流，后有尾。铭文一样平常在鋬内，也有在柱上的。
觚（音gu，一声）：也是一种酒器（酒器是主流见地，亦有学者认为是纯挚的敬拜礼器），很像我们本日的花瓶，宋代往后很多收藏家都用觚来插花，以是也叫花觚。实在这个名称是宋代金石学家给定的，目前出土的青铜觚没有一件是自铭为觚的，反而有一件自铭为“同”。以是此器型名称还有待商榷。
觯（音zhi，四声）：觯是一种很范例的饮酒用器。一样平常尺寸都不大，双手持之饮酒。《礼记·礼器》云：“尊者举觯,卑者举角。”
角：和爵造型差不多，但没有柱，前后皆是尖角，所见大部分都是带盖的。
斝（音jia，三声）：青铜斝和爵也很像，三足两柱一鋬耳，差异便是口部没有流，整体是呈圆形的。
3、水器
有盘、匜、鑑等。水器很大略，盘、匜属于沃盥之礼所用礼器；鑑则是用来装水或冰的大铜盆。
盘、匜（音yi，二声）：古代在敬拜和燕飨之前，都要先行沃盥之礼，即参与敬拜和宴会的贵族用专门的礼器来洗手。古人洗手还是非常讲究的，用青铜匜装水，泻水于手，底下用青铜盘承接用过的污水。盘一样平常有双耳三足（或圈足），匜则与上边发过的觥非常相似，只是没有盖。
鑑（音jian 四声）：《说文·金部》云：“鑑，大盆也。”想象一个装水的大盆子，便是它了。
作者：信古斋主人（知乎用户）
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