“青年必须谢绝‘躺平’”作文导写
【文题呈现】阅读下面的材料,根据哀求写作。(60分)
有人说,年轻人不应感到怠倦就“躺平”,由于“躺平”意味着颓废、妥协和放弃;

一位教授在毕业仪式上致辞:“可不敢一贯躺平,躺得了月朔,躺不到十五啊!
”
宋儒吕祖谦有言,“天下之势不盛则衰,天下之治不进则退”“自安于弱,而终于弱矣;自安于愚,而终于愚矣。”
比来,“躺平”成为某些年轻人津津乐道的话题,读完上述材料,作为肩负中华民族伟大复兴重任的新时期青年,你有若何的感触与思考?请写一篇文章。
哀求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
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一、审题与立意指引“躺平”最早起源于一位贴吧网友发的帖,大抵是指一种无欲无求、不思进取、得过且过的状态,但是却直击了一些年轻人的痛点,引起不少人对“躺平”的认同,使之成为网络热词。但是一阵热闹过后,许多人对此深入反思,深刻指出“躺平”的生活态度对个人对社会对国家的巨大危害,一些主流媒体对此也揭橥了很多文章,呼吁年轻人不要躺平,要努力奋斗,不负青春,不负时期。这道题目非常切中当前社会热点,倡导正能量,值得存心写作和实践。
这是一篇材料作文。分为材料和哀求两部分。材料指出“躺平”是年轻人在面对事情和生活中的压力时产生的一种悲观躲避的生理,直接对“躺平”表现了反对、批驳的态度。材料指出“躺平”也容许以躲避一时,但究竟不能一贯躲避,既表达了对付当代躺平征象和个别青年的理解,也表达了对付一贯躺平的担忧。
材料强调了无论是个人还是国家,都该当打破自我,勇于冲破现状,以积极的心态应对寻衅,否则终至个人的愚弱和社会的倒退。材料阐释个体与时期的关联,指出“时期的精神”便是“青年的精神”,二者是高度同等的,因此,时期要鼓励青年奋进,青年也该当以努力奋斗来推动时期提高。材料都是倡导努力奋进,反对“躺平”的,这决定了文章的立意方向。
哀求也便是任务指引,个中“作为肩负中华民族伟大复兴重任的新时期青年,你有若何的感触与思考”这句话非常关键,在提示写作者,作为“肩负中华民族伟大复兴重任的新时期青年”,对躺平该当和必须持“反对”态度。
二、思路指引审题和立意均确定了,那么如何写这篇文章呢?这个题目可以算作是谈论社会热点征象的“时评类”作文(但不完备等同于时评,由于还有不少情境、哀求等限定,实质上是给指令的“考试作文”)。
首先精确选择自己的态度,表明不雅观点,然后紧扣当代年轻人的生活情状、自身追求、时期特色等方面,详细谈论“躺平”征象产生的缘故原由、危害及其办理方法以及当下年轻人该当具有的时期风貌和社会任务感,谈论过程中一定要长于结合题目所给材料和适当征引其他切题素材。
思考以下问题:(1)如何光鲜地提出不雅观点。
(2)剖析躺平的观点。
(3)剖析躺平的表现。
如:二世祖、啃老族、小确幸青年、佛系青年等在事情、奇迹上不思进取,只想着舒舒畅服地去生活的人。
(4)思考一些人为什么会躺平(客不雅观缘故原由、主不雅观缘故原由)。
客不雅观缘故原由:一方面社会高速发展,物质生活条件越来越好,给了一些人躺平的条件,一个贫穷的社会是不会有“躺平”一说的;另一方面,由于竞争激烈,一些人产生了挫败感和无力感,从而产生“躺平”生理。
主不雅观缘故原由:产生“躺平”思想的人每每缺少远大目标、缺少宽广肚量胸襟、缺少吃苦刻苦的精神,骨子里有一种
(5)躺平有什么危害(对个人、对家庭、对社会、对国家)。
(6)若何办理“躺平”的问题(不雅观念上如何做;行动上如何做;个人、社会、国家如何做;要把稳什么问题)。
不雅观念上要充分认识到“躺平”的危害;行动上要振作起来,多干事,多创造;社会和国家要鼓励青年去奋斗,给青年奋斗供应有力的支持和推动;当然,青年偶尔“躺平”实际上是一种必要调度和放松,也不能苛责。
(7)有哪些躺平的例子,哪些没有躺平、积极奋斗的例子。
躺平的例子紧张是八旗子弟、二世祖、啃老族、小确幸青年、佛系青年等。
积极奋斗的例子则非常多,从古到今,许多非常勉励民气。可以分为个人和群体两类。个人范例例证,如:卫青、霍去病、宋濂、林觉民、澎湃、夏明翰、李大钊、赵一曼、毛泽东、周恩来、袁隆平、钱学森、邓稼先、陈景润、钟扬、任正非、张玉滚、支月英、其美多吉、黄文秀、杨倩、苏炳添等。群体范例例证,如:五四青年、“两弹一星”元勋、开拓神舟北斗等的科学家和事情职员、塞罕坝培植者、三线培植者、改革开放的英模、***攻坚村落庄振兴的大学生和基层官员、维和官兵、救火英雄、走在抗击疫情一线的医护职员等。
当前高考,非常关注“立德树人”,看重核心素养的稽核,对付立意的深度、高度有非常主要的意义。在各种主要场合都鼓励青年要心怀远大空想,为中华民族的伟大复兴而努力奋斗,这是我们每一个当代青年应该积极践行的义务。
三、精良例文及点评【例文1】
躺平非良行 积极创精彩
文/谢锦骏
比来,“躺平”一词引发了许多人的关注和热议。不少人对此态度不一,有人认为无可厚非,有人对此批评责怪,而在我看来:躺平非良行,积极创精彩。(光鲜地提出不雅观点,反对躺平)
有人说,年轻人不应感到怠倦就“躺平",由于"躺平”意味着颓废、妥协和放弃。这句话引起人们寻思,让我们看到,在揭开那层伪饰、诡辩的面纱后,“躺平”是否还是那样天经地义,无可厚非。
躺平,会消磨人的意志,成为结束不前的借口。中国自古以来的文化精神中,有修身齐家治国平天下,却唯独没有躺平的一席之地。而历史的教训见告我们,躺平并非明智选择。夏幽王,商纣王早年辈手中继续天下,便以为无后顾之忧,逐日醉生梦去世,认为可躺平天下,躺平百姓,末了一败涂地。(例证一)不少官二代富二代躺平在前辈的功绩或财富上,不思进取,毫无作为,以为可永享荣华富贵,终极只能埋没于历史长河中。(例证二)还有一些年轻人,自命为“佛系青年”“躺平青年”,想躺出一个优哉游哉,躺出一个气定神闲,末了只能泯然众人、虚度年华。(例证三)这些例子见告我们,躺平并不能首创属于自己的美好未来,任何事物都不能是你选择躺平的成本和情由,不断向提高才是真正有代价的人生。(躺平的危害,紧张利用例证法)
与躺平截然不同的人生态度便是积极进取,这是造诣精彩人生的基本哀求。在这方面无数人值得我们学习。甘罗十二步拜相,不辱门楣,创造入仕的最高记录; 卫青、霍去病虽为外戚,却并没有躺平,坐享荣华,而是征战疆场,将匈奴杀得闻风丧胆;澎湃本是鲜衣美食的少爷,却在关键时候抛家舍业,投身革命,末了献出生命……他们或许有着非凡背景,或许身负万贯家财,但这些并没有阻挡他们雕琢前行的脚步,没有改变他们积极向上的态度。这些正好成为勉励他们的力量,让他们在一个更宽广的平台展现自己。河南大学毕业仪式上,有一位教授致辞:“可不敢一贯躺平,躺得了月朔,躺不了十五啊!
”是的,躺平理念绝不能伴随生平,只有积极向上,才能创造精彩。(不躺平才能为国为民建功立业,紧张利用例证法)
我不否认在漫长的人生旅途中,人需停下安歇少焉,劳逸结合,但这并不代表无休止的躺平。马克思说:“一个时期的精神,是青年代表的精神、一个时期的性情,是青春代表的性情。”身为新时期的青年,属于我们的青年精神和青春性情绝不是躺平。看看古人的业绩,看看身边的人,比你强的还在努力,比你弱的还没放弃,你有什么情由停在原地,连续躺平。(辩证剖析,反对躺平并不是否定偶尔安歇)
让我们时候记住,躺平非良行,积极创精彩,所作所为不负天地,不负自己。(回扣题目,总结全文)
【例文2】
以行动铸辉煌,向“躺平”说不
文/吴学森
随着竞争的激烈展开,越来越多的人害怕自己掉队于时期,因而加入到“内卷”的潮流中。但也有这么一群人,举着“躺平”是淡泊名利、不求功利、追求心中的诗和远方的旗帜,反其道而行之,成为一名“躺平”青年。那么,作为肩负中华民族伟大复兴重任的新时期青年,我们该何去何从?(提出问题)
事实上,人们之以是在“内卷”浪潮中选择“躺平”,是由于他们害怕失落败。“躺平”青年们担心自己能力不敷,害怕自己比不过别人,没有别人聪明与精良,于是“退隐”于江湖、蜷缩在自己生活已久的舒适圈里,美其名曰“淡泊名利”。這是一种极其缺点的思想,也是极不自傲的表现,“傲心不可有,傲骨不可无”,我们应该志在远方,直面困难。(躺平的缘故原由)
追求心目中的诗和远方,我们应该向“躺平”说不。宋儒吕祖谦有言,“自安于弱,而终于弱矣;自安于愚,而终于愚矣。”认识到自己的能力不敷是好事,但倘若就此沉沦,浑浑噩噩,则终不得志。近年来,越来越多名校学子因沉迷游戏玩乐而被学校劝退。“清北学子沉迷网游被劝退,缘故原由竟是跟不成材度”一类的***习认为常。“跟不上”只是借口,“不愿学”才是原形。如果在自己的舒适圈“躺平”就可以实现空想,那努力的意义何在?我们应勇于走出自己的舒适圈,向“躺平”说不。(躺平的危害)
唯有奋发向上,努力拼搏,成功的彼岸方可抵达。实现空想的道路注定是曲折多变的,人生的经历从来没有一帆风顺。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。空乏其身,行拂乱其所为。以是动心忍性,曾益其所不能。”倘若没有“手自笔录,计日以还”的刻苦,“立侍旁边,援疑质理”的负责,以及“手指不可屈伸”“四支僵劲不能动”的磨炼,又怎能造就宋濂一代大学士之名?倘若没有“积跬步”的坚持和恒心、接管数十年如一日的艰巨演习,苏炳添又怎能赢“无冕之王”的名誉,让天下见识中国速率之快?功不唐捐,玉汝于成,岁月不负追梦人。努力不一定会成功,但“躺平一定没有出路”。“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣。”我们应该全力以赴地追求诗和远方,付诸行动,而不是原地“躺平”。(不躺平的意义)
青年当以行动铸就时期之辉煌,向“躺平”说不。马克思说:“一个时期的精神,是青年代表的精神,一个时期的性情,是青春代表的性情。”青年的力量是无限的。曾记否,一百年前,一场浩浩荡荡的五四运动让学生群体走上了中国历史的舞台,成为社会发展进步的坚实力量。鲁迅师长西席曾在《热风》中描述愿景,希望中国青年“能干事的干事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就如萤火一样平常,也可以在阴郁中发一点光,不必期待炬火”,机会从来不是坐着等来的,天上也不会掉馅饼。我们不能甘心“躺平”,坐以待毙。站起来吧!
点燃自己,让我们的微光搜集,共同铸造一个辉煌的时期。(联系当今社会,总结全文,呼告号召)
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